• الصوت والعمل من أجل العمل الخيري الأفريقي!
  • ساعات العمل: 09:00 صباحًا - 5:00 مساءً

المرأة الإسلامية تؤثر على السرد الخيري

كل مسلم ملتزم تحكمه "أركان الإسلام الخمسة". الشهادة (الشهادة) - إعلان الإيمان ، الصلاة (صلاة) - الصلاة ، الزكاة (زكاة) - الصدقة الواجبة ، الصوم (الصوم) - صيام شهر رمضان (رمضان) والحج (حج) - الحج إلى الأماكن المقدسة في مكة المكرمة ، المملكة العربية السعودية.

 

السيدة زاريا أديامبو أمواي هي مرادف للموضوعات الإسلامية في الأعمال الخيرية. وهي المؤسس المشارك والمدير التنفيذي الحالي لـ Villa Teag Children's Home في أحياء داندورا الفقيرة بنيروبي. في عام 2003 ، شرعت زاريا مع رفيقها المحترف الراحل ريموند موغابي في رحلة متحمسة لتوفير الرعاية السكنية لما يقرب من 100 طفل. بعد الزوال المأساوي لريموند في عام 2008 ، عقد زاريا العزم على الاستمرار في العمل على الرغم من الحزن ، والانتقال الصعب والخروج من الجهات المانحة والشركاء المكتسبة من خلال الراحل ريموند.

بعد 13 عامًا ، تمكنت زاريا من تعزيز جهودها الخيرية وتدعم 55 طفلاً آخر (30 مسكنًا و 25 في برنامج التوعية) من خلال تقديم رعاية شاملة ووقت جيد واحتياجات مادية. خلافًا للاعتقاد السائد ، فهي ليست قطبًا مزدهرًا يسعى إلى "تنظيف الدية" أو يبحث ببساطة عن الوفاء بواجب ديني. يتجلى اهتمامها الحقيقي في سلوكها وتضحياتها التي لا هوادة فيها. مثل كل قائد عظيم ، يعمل زاريا في فريق. يتكون مجلس إدارة Villa Teag من 4 سيدات (3 مسلمات ، 1 مسيحية). فريق عملها أيضًا مزيج غني مع شميمة العموي التي ترأس قسم الشؤون الإدارية والمالية ، وعاملين اجتماعيين ، وطباخين ، ورئيسة واحدة ، وراعية واحدة على كشوف المرتبات. كما عمل زوجها السيد عمر أموي مع أطفالهم (بروك ، شامير ، مليكة ، شميمة ، شاميلا وزينة) بمثابة العمود الفقري لهيئة فيلا تيج من خلال العطاء النقدي والخدمة والدعم العاطفي.

إن الخلفية الدرامية للإقامة الدائمة الحالية لفيلا تيج هي أيضًا من خلال الدعم السخي من هاتيس شاهين (المعروفة باسم خديجة) التي اشترت لهم المنزل. هذا بعد استضافة الأطفال في السابق لمدة 4 سنوات في منزل تبرعت به السيدة أليس. هذه الاتصالات ليست قائمة بذاتها. كانت هاتيس وسيلة تواصل من خلال الجمعية الخيرية الإسلامية الكينية.

حاليًا ، القوة المالية الرئيسية للمنزل هي زاريا وعائلتها. ارفع الاطفال ( https://www.liftthechildren.org/) أيضًا في إعطاء جزء من الموارد النقدية الشهرية اللازمة لرعاية الأطفال. المنظمات الأخرى التي دعمت هذه الرؤية عينيًا هي Admin's Group والحكومة الكينية وسوبر ماركت Uchumi والكنيسة الكاثوليكية في Dandora.

تقول زاريا ، النموذجية للعقليات الأبوية في العديد من المجتمعات الأفريقية ، إنها واجهت تحيزًا جنسيًا ودينيًا فيما يتعلق بعملها. "بصفتي امرأة مسلمة تدير منظمتي الخاصة ، أواجه الكثير من التمييز. هذا بشكل خاص عندما أذهب إلى المؤسسات الإسلامية لطلب المساعدة. إنهم يشككون دائمًا في قدرتي على امتلاك المنظمة ". فيما يتعلق بالالتزام باللوائح الحكومية ، تواصل زاريا مشاركة ذلك ، "لقد شعرت بالكثير من الضغط من الحكومة عندما يتعلق الأمر بالتسجيل والحفاظ على الوضع القانوني لفيلا تايج. شعر المسؤولون الحكوميون المختارون أنني أدنى من أن أدير المنظمة ولدي أسئلة لم تكن لتُثار لو لم أكن امرأة مسلمة ".

من خلال توجيهات الحكومة الخاصة بالبعد الاجتماعي لـ Covid-19 ، سهلت زاريا نقل نصف الأطفال المقيمين إلى منزل آمن آخر مملوك لعائلة من أجل حماية رفاهيتهم. بغض النظر عن المواسم الوعرة ، فإن زاريا مصمم على رؤية السبب يزدهر. كانت كلماتها الإيجابية كما تحدثنا ، "كونك امرأة في القيادة كان أمرًا صعبًا. ومع ذلك ، فإنني عازم على تجاوز كل الصعاب وإظهار أن المرأة المسلمة يمكنها أيضًا القيادة وليس القيادة فحسب ، بل قيادة الآخرين بطريقة كريمة ". إن الاعتقاد بأن النساء المسلمات دائمًا في حالة "بحاجة إلى الإنقاذ" يشوه تصورنا لرؤيتهن عن حق كمساهمات نشطة في مجال العمل الخيري.

تحفزنا رحلتها على الابتعاد عن الرمزية إلى المشاركة المستدامة التي تتجاوز الأعمال التي تبعث على الشعور بالرضا والتي تهدئ ضميرنا. احلموا معي لبعض الوقت: ماذا لو تجرأت أنت وأنا ، مثل زاريا ، على تتبع المبادرات الخيرية الأفريقية خلال فترة اقتصادية صعبة؟ ماذا لو عملنا معًا لدعم النساء المسلمات لكسر المعتقدات المقيدة التي يزرعها المجتمع؟ ماذا لو كمواطنين مدركين لاحتياجات من حولنا ، فإنهم ينخرطون في العمل؟ هذه الأسئلة تحدق في وجهنا وسط جائحة Covid-19 وستستمر في دفعنا إلى ما بعد الوباء.

 

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

يمكنك استخدام سمات وسمات <abbr title="لغة ترميز النصوص التشعبية">HTML</abbr> التالية: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

*

arArabic